20.10.14

A 13 años del asesinato de Digna Ochoa Y Placido.

19 de octubre del 2014, se cumplieron 13 años del asesinato de la abogada litigante defensora de los derechos humanos, Digna Ochoa Y Placido. El 19 de octubre del 2001 fue encontrada, boca abajo sobre uno de los sillones de su despacho de la calle Zacatecas 31-A, en la colonia Roma, por uno de los abogados auxiliares del despacho, Gerardo González. Tenía un disparo en el muslo izquierdo y otro en la cabeza (Según el último dictamen que sirvió como prueba para la PGJDF, Digna dispara al sillón para probar el arma, se levanta y camina hacia el otro sillón, se sienta y con la mano derecha se dispara en el muslo izquierdo, espera sentada unos minutos, se levanta y regresa al otro sillón en donde se hinca y se dispara con la mano izquierda en la cabeza del lado izquierdo); presentaba moretones a la altura del muslo derecho, en el cuello, la ceja izquierda y el lóbulo derecho; y en el centro de sus labios había marcas de mordidas. Al lado del cuerpo de Digna, de 37 años, había una advertencia escrita en un trozo de papel:
“Pros, hijos de puta, si siguen así, a ustedes también les va a tocar. Conste que bajo advertencia no hay engaño”, decía el papel firmado con una cruz.
La amenaza iba dirigida a los integrantes del Centro de Derechos Humanos Agustín Pro Juárez, donde Ochoa y Plácido trabajó durante 12 años, de 1988 al 2000. Pero es el primero de septiembre de 1993 cuando ingresa Oficialmente al Centro de Derechos Humanos, como Asesor Jurídico Legal. Y es en el año 2000 cuando presenta su renuncia.
El cuerpo de Digna fue encontrado alrededor de las 5 de la tarde. Y el entonces Procurador del DF, Bernardo Bátiz, llegó al lugar del asesinato, alrededor de las diez de la noche, y declaró: “Me comprometo a hacer todo lo necesario para localizar a los responsables”. Es decir la Procuraduría de Justicia del Distrito Federal, de acuerdo con sus primeras versiones, declara que Digna había sido asesinada. Dos años después la Procuraduría de Justicia del Distrito Federal cambia su versión y asegura que Digna Ochoa se había suicidado.Bátiz se negó a recibir las pruebas de medicina forense, criminalística y química forense de los familiares, a pesar de que, según la Constitución, es un derecho de los familiares de la víctima el que aporten pruebas a la investigación; De los cuatro peritajes, dos trataban la hipótesis del suicidio y fueron desechados por la misma PGJDF, el tercer peritaje, que hablaba sobre la hipótesis del suicidio, se argumentó que era el que más se acercaba a la realidad, pero que estaba incompleto, por lo que se ordenó otro peritaje que, sin embargo, no se realizó bajo metodología científica y comprobable y que no contiene mecánica de hechos….Por qué si se desechan los dos primeros dictámenes, el tercer peritaje refuerza sus conclusiones (el suicidio) basándose en los elementos de los dos primeros (el homicidio)? (pregunta de le hace el SCI MArcos a Bátiz).
Otras preguntas que el SCI Marcos le hace a Bernado: Cuáles fueron las medidas que tomó la PGJDF para conservar intacto el lugar en donde ocurrió el homicidio de Digna? (En este lugar se realizó, ocho meses después, el peritaje de criminalística de campo que tomó en cuenta la PGJDF para dictaminar el “no ejercicio de la acción penal”, es decir, para afirmar que se trató de un suicidio.); Por qué el reporte de la necropsia afirma que Digna presentaba una flacidez muscular generalizada y sostiene que tenía de 15 a 16 horas de haber muerto sin que el cadáver tuviera la rigidez que correspondería a ese tiempo?; Según las pruebas testimoniales de la PGJDF, Digna Ochoa estuvo con personas en su despacho la tarde anterior a su muerte, por qué no se encontraron huellas dactilares de nadie en el despacho?; La necropsia de Digna duró una hora con 30 minutos (se inició a las 2:30 de la mañana y terminó a las cuatro). En ella no se tomaron radiografías y no se describieron de manera completa las lesiones. Dependiendo de la complejidad, hay necropsias que duran hasta 24 horas, por qué tardó tan poco tiempo la de Digna?
Gerardo González, auxiliar del despacho de Digna y quien encontró el cuerpo, declaró haber visto polvo blanco, como una especie de talco, regado en la alfombra, los sillones y en la ropa de Digna, y no descartó que Ochoa y Placido hubiera forcejeado con los homicidas, pues la diadema que traía en la mañana estaba tirada en la alfombra.Las amenazas de muerte contra miembros del Centro de Derechos Humanos Agustín Pro Juárez, comenzaron el año de 1995, David Fernández, Director del Centro recibió amenazas vía telefónica el 17 de agosto de ese año, por lo que se inició la Averiguación Previa: 50/ACI/584/95-08; el 7 de octubre de 1996 todos los abogados del Centro Pro, reciben amenazas.
Digna Ochoa y Plácido, recibió amenazas, el 5 de octubre de 1999 por lo que interpuso la denuncia: 50/1313/99-10; también por privación ilegal de la libertad, robo, tortura psicológica y allanamiento de su residencia en 1999, por lo que se abrió la Averiguación Previa: 50/1389/99-10.
Durante el año 2001, Digna recibió, por lo menos tres amenazas por escrito encontradas en su buzón de su departamento: “Hija de puta ya te tenemos…..” de fecha 7 de agosto de 2001; “Muy pronto te cargará tú…..”de fecha 10 de agosto del 2001; “¿Cómo estás? De fecha 16 de octubre del 2001.
Cabe señalar que a raíz de la amenazas en contra de los integrantes de centro Pro, la Corte Interamericana de los Derechos Humanos (CIDH), acordó, solicitar al gobierno mexicano de manera urgente, medidas de protección para preservar la seguridad e integridad física de sus integrantes, por lo que por algunos años mantuvieron seguridad personal y de resguardo de las instalaciones e inmueble de dicho centro.
Digna Ochoa renuncia al Centro Pro en el año 2000, al decidir litigar de manera independiente, siendo el caso más relevante que tenía, al momento de su asesinato, el de los dos ecologistas de Guerrero presos, en el Cereso de Iguala, Rodolfo Montiel y Teodoro Cabrera, fundadores de la Organización de Campesinos Ecologistas de la Sierra de Petatlán y Coyuca de Catalán.
A los dos ecologistas presos se les prohibió hablar sobre el asesinato de Digna, quien demostró con pruebas la tortura a la que fueron sometidos, Rodolfo y Teodoro, en 1999 a manos de efectivos del Ejército mexicano, del 40 batallón de infantería, con sede en Altamirano. “Tras su detención Rodolfo y Teodoro permanecieron 48 horas en el puesto de mando militar que el Ejército improvisó a las orillas del río en Pizotla. El 4 de mayo fueron trasladados al 40 Batallón de Infantería, en Ciudad Altamirano, donde estuvieron incomunicados hasta el 6 de mayo. En los cinco días fueron torturados psicológica y físicamente con golpes en los testículos, cabeza, estómago y espalda, además se les amenazó con dispararles en el cráneo y hacer daño a sus familias” (Centro Pro, 1999); Otro caso que llevaba al momento de su muerte era el de Sergio Sánchez Sáenz y José Anselmo Robles, miembros del Frente Zapatista de Liberación Nacional (FZLN), presos en el penal de Querétaro
El Centro Pro comunica: “La liberación de Montiel y Cabrera se dio días después del asesinato de su abogada, Digna Ochoa, que para entonces ya no llevaba la defensa de ellos ni trabajaba en el Centro Prodh, pero el crimen contra ella ocurrió dos semanas después de que visitó en la sierra de Petatlán comunidades que participan en el movimiento ecologista, y que tienen entre sus miembros presos y perseguidos por ese motivo; según diversos testigos, el asesinato de la abogada fue planeado por mandos del Ejército, y ordenado y ejecutado por caciques y sicarios de la sierra de Petatlán. El crimen, el 19 de octubre de 2001, causó conmoción en la opinión pública relacionada con los derechos humanos nacional y de otros países, y uno de sus efectos inmediatos fue la libertad de Rodolfo Montiel y Teodoro Cabrera, con la que el presidente panista Vicente Fox pretendió bajar la presión a su gobierno”.
Por cuestiones de seguridad la información se manejó así, Digna defendía a Montiel y Cabrera, demás de defender a otros activistas ecologistas en la Sierra de Petatlán por oponerse a la tala y los caciques de la región, pero recordemos que estaba siendo amenazada de muerte (y Rodolfo aún no salía de prisión); por denunciar y probar que militares los habían torturado, sembrado armas y semillas de mariguana, esto lo probó ante un juez Federal son sede en Iguala. Y provocó que la Procuraduría Militar tuviera que iniciar una averiguación contra los militares torturadores y el comandante de la 35 zona militar, el General Miguel Elías Leyva García.
En 2010 Agentes federales detuvieron en Jalisco, a Rogaciano Alba Álvarez, ex dirigente de la Unión Ganadera Regional de Guerrero, cacique de la zona de Petatlán; presunto operador del cártel de Sinaloa y señalado como autor intelectual del homicidio, en octubre de 2001, de Digna Ochoa. Alba Álvarez es señalado como la persona que ordenó asesinar a Digna Ochoa, supuestamente porque le incomodó una visita que Digna realizó a Petatlán para conocer y denunciar agresiones a ecologistas de la región de Petatlán.
El primero y dos de octubre de 2001, Ochoa visitó la zona y recabó testimonios de violencia y hostigamiento que padecían los campesinos ecologistas por parte de un grupo de caciques encabezados por Alba Álvarez. 16 días después fue asesinada.
Militares, caciques, empresarios, gobernadores, presidente de México (Fox) ministerios públicos, fiscales especiales, policías de los tres niveles de gobierno, responsables del asesinato,.Algunos de los casos en que participo durante su estancia en El Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez., son:
***Detención de presuntos Zapatistas en Yanga, Veracruz, en 1995.
***Detención de Javier Elorriaga y Elisa Benavides en Cacalomacán, Estado de México por su relación con el EZLN en 1995.
***Caso ANAVERSA, fábrica de químicos que hizo explosión en Córdoba, Veracruz en 1995.
***Masacre de 17 campesinos por la Policía Motorizada y agentes Judiciales en Aguas Blancas, Municipio de Coyuca de Benitez, Guerrero el 28 de junio de 1995.
***Caso FIOZ.
***Matanza de 45 indígenas en Acteal, Chiapas en 1997.
*** Detenciones ilegales y ofensivas contra los Municipios Autónomos Zapatistas en 1998.
***Matanza de 10 campesinos por miembros del ejercito mexicano en el Charco, Municipio de Ayutla de los Libres, Guerrero el 7 de julio de 1998.
***Violación de dos mujeres por miembros del ejercito mexicano en Barrio Nuevo San José, Guerrero en 1998.
***Ejecuciones ilegales en el Bosque, Chiapas en 1998.
***Personas detenidas en Querétaro por hechos del 5 de febrero de 1998.
***Detención de Jacobo silva Nogales y Gloria Arenas Agis, presuntos Comandantes del EPR y de Felicitas Padilla Nava y Fernando Gatica detenidos el 23 de octubre de 1999 y presentados públicamente hasta el 28 del mismo mes y año.
***Detención y tortura de los Ecologistas de Guerrero, Rodolfo Montiel y Teodoro Cabrera, por miembros del ejército mexicano en 1999.
***Caso Hermanos Cerezo Contreras y Pablo Álvarado detenidos como presuntos responsables de los atentados a Banamex en la Ciudad de México en agosto del 2001.
***Detención de 1000 estudiantes de la UNAM EN EL AÑO 2000..-Caso de “PAPÁS” de la UNAM.
***Masacre en el Ejido Morelia, Chiapas
De: CarolinaBt - Centro de Medios Libres México

Convocatoria a Jornada de Lucha: Su dolor es nuestro dolor, su rabia es la nuestra

Ante los terribles acontecimientos y la espiral de violencia sistemática del estado mexicano en contra de luchadores sociales y organizaciones de combativas, espacios, comunidades y pueblos.
Convocamos a organizaciones, grupos colectivos e individuos a sumarse a las acciones convocadas por:
  • * EZLN en defensa de sus Bases de Apoyo Zapatistas y Juntas de Buen Gobierno
  • * Congreso Nacional Indígena en defensa de los pueblos originarios y sus territorios.
  • * Organizaciones y Pueblos de la Sexta nacional e internacional. En contra EXPLOTACIÓN, DESPOJO, REPRESIÓN y DESPRECIO.
  • * Normales Rurales que en los últimos años han sufrido el acoso, persecución, encarcelamiento, asesinatos y desapariciones, así como el uso faccioso y oportunista de grupos que los han pretendido utilizar y sacar provecho de la tragedia para su grupo político.
  • * Anarquistas presos en cárceles mexicanas y el apoyo a los grupos, colectivos, organizaciones e individuos anarquistas frente a los ataques del estado mexicano y de organizaciones que se dicen de izquierda.
Es necesario que de nuestro lado sigamos apoyando, difundiendo y solidarizándonos con sus luchas, como siempre ha sido, sin tratar de imponer nuestra visión que como de la Sexta, Anarquistas, Libertarios, Autónomos, Autogestionarios, Anticapitalistas y Antifascistas tenemos. Siempre les hemos brindado nuestra solidaridad a las organizaciones y el pueblo organizado, sin nunca pretender dogmatizar ni sectarizar las luchas del pueblo, por lo que es importante sumarnos a las acciones convocadas por los diferentes grupos sin montarnos o pretender utilizar el momento histórico para sacar provecho personal o de grupo.

También es importante generar nuestra propia dinámica de trabajo y plan de acción, que nos permita enfrentar esta violencia sistemática del estado. Además, es fundamental generar un espacio de discusión, debate y acuerdos para calendarizar acciones conjuntas que nos sirvan para enfrentar las agresiones del estado mexicano y sus grupos paramilitares en contra de la población civil y grupos organizados.

Los convocamos a una primera reunión este jueves 23 de Octubre a las 4pm, en el Auditorio Che Guevara “Espacio Autónomo de Trabajo Autogestivo” ubicado en el pasillo de la bilbioteca central a un costado de la Facultad de Filosofia y letras FfyL UNAM Ciudad Universitaria.

La primera propuesta de acción es una rodada que pase por los Pueblos y Barrios Orginarios, colonias populares en el DF, Estado de México, Morelos, Puebla y Guerrero afectados por megaproyectos y la urbanización salvaje, los reclusorios donde están secuestrados compañeros anarquistas en el DF y llegar a la Normal Rural de Ayotzinapan, y en todo el recorrido denunciar la escalada de violencia y ataques en medios de comunicación masiva en contra de EZLN y el CNI.

La Hamaca Libertaria, Cultura Migrante, La Sexta-Pueblos, Barrios y Colonias en Defensa de Azcapotzalco, Grupo Cultural Independiente Axolotl, Asamblea Autónoma de Santa Cruz Acalpixca ASCA, Frente Autónomo Xochimilco FAX, Colectivo Caffe, Colectivo de Trabajadores de la Fes Iztacala, El Comité San Lucas Xochimanca, Educación en Resistencia, Ratoncito Libertario, Komuna 23, Comité de Lucha UAM-X, Camatzcatl, Espacio Autónomo y Autogestivo de Barrio “El Pozito”, Radio Zapote, Alix Olea Olea,

Si deseas unirte a la jornada manda un mensaje al siguiente correo
surabiaeslanuestra@inbox.lv

El EZLN se une a la jornada del 22 en apoyo a Ayotzinapa y al pueblo Yaqui

COMUNICADO DEL COMITÉ CLANDESTINO REVOLUCIONARIO INDÍGENA-COMANDANCIA GENERAL DEL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.
MÉXICO.
19 DE OCTUBRE DEL 2014:
A LOS CONDISCÍPULOS, MAESTROS Y FAMILIARES DE LOS MUERTOS Y DESAPARECIDOS DE LA ESCUELA NORMAL “RAÚL ISIDRO BURGOS”, DE AYOTZINAPA, GUERRERO, MÉXICO.
AL PUEBLO YAQUI:
AL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA:
A LA SEXTA NACIONAL E INTERNACIONAL:
A LOS PUEBLOS DE MÉXICO Y EL MUNDO:
HERMANAS Y HERMANOS:
COMPAÑERAS Y COMPAÑEROS:
EN DEMANDA POR LA PRESENTACIÓN CON VIDA DE LOS 43 NORMALISTAS DESAPARECIDOS Y CASTIGO A LOS RESPONSABLES DE LOS ASESINATOS Y DESAPARICIÓN FORZADA, ASÍ COMO POR LA EXIGENCIA DE LIBERTAD INCONDICIONAL PARA LOS HERMANOS YAQUIS MARIO LUNA ROMERO Y FERNANDO JIMÉNEZ GUTIERREZ, EL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL SE SUMARÁ A LAS ACCIONES DEL DÍA 22 DE OCTUBRE DEL 2014 A LAS 18 HRS.
COMO PARTE DE ESA JORNADA GLOBAL, LOS PUEBLOS ZAPATISTAS ILUMINAREMOS CON NUESTRA PEQUEÑA LUZ ALGUNOS DE LOS CAMINOS QUE NUESTROS PASOS ANDAN.
A LA ORILLA DE CARRETERAS, CAMINOS DE TERRACERÍA, CAMINOS DE EXTRAVÍO Y BRECHAS, LOS PUEBLOS ZAPATISTAS UNIREMOS NUESTRA INDIGNACIÓN A LA DE NUESTROS HERMANOS DE AYOTZINAPA Y AL HERÓICO PUEBLO YAQUI.
AUNQUE PEQUEÑA, NUESTRA LUZ SERÁ UNA FORMA DE ABRAZAR A QUIENES HOY HACEN FALTA Y A QUIENES SU AUSENCIA DUELE.
QUE ESA LUZ MUESTRE QUE NO ESTAMOS SOLOS EN EL DOLOR Y EN LA RABIA QUE VISTEN LOS SUELOS DEL MÉXICO DE ABAJO.
PORQUE ES CON RABIA Y REBELDÍA, Y NO CON RESIGNACIÓN Y CONFORMISMO, COMO ABAJO NOS DOLEMOS.
A LA SEXTA EN MÉXICO Y EL MUNDO, Y AL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA, LOS LLAMAMOS A QUE, DE ACUERDO A SUS POSIBILIDADES, PARTICIPEN TAMBIÉN EN ESTA JORNADA.
¡DEMOCRACIA!
¡LIBERTAD!
¡JUSTICIA!
Desde las montañas del Sureste Mexicano.
Por el Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional.
Subcomandante Insurgente Moisés.
México, Octubre del 2014. En el año 20 del inicio de la guerra contra el olvido.

(Ayotzinapa)Los 43 desaparecidos, parte de un turbio juego político, señalan sus compañeros

Ayotzinapa, Gro., 19 de octubre.
Los dos jóvenes piden ser presentados sólo como ‘‘estudiantes de Ayotzinapa’’ aunque, como voceros de la comunidad escolar, tienen la convicción de que sus 43 compañeros desaparecidos son ya pieza de un turbio juego político. No se explican cómo ‘‘estando todos’’ los cuerpos de inteligencia y seguridad del Estado, haya sido imposible localizarlos: ‘‘Ellos (el gobierno) ya saben dónde están, y si están vivos o muertos, pero no saben cómo darlo a conocer’’.
En las acciones que ha emprendido el gobierno, los normalistas ven la intención de reducir la atrocidad de Iguala a un ‘‘asunto del crimen organizado. Al narco no le conviene esto. Ellos (los mafiosos) se matan entre ellos, pero los del gobierno atacan al pueblo directamente’’.
No se espera una respuesta, en realidad, cuando se pregunta a los jóvenes cuáles son sus hipótesis sobre las causas del salvaje ataque contra sus compañeros. No la tienen.
Eso sí, contra una versión muy extendida, dicen que nunca estuvieron cerca de la plaza donde María de los Ángeles Pineda Villa –esposa del alcalde (ahora con licencia y prófugo) y hermana de connotados jefes de la mafia– rendía su segundo informe como presidenta del DIF municipal.
No boicotearon ‘‘la fiesta’’
“Los compañeros nunca fueron a boicotear ese evento. Es más, nos enteramos de que hubo esa fiesta hasta el día siguiente, cuando los medios lo empezaron a mencionar.’’
El gobernador Ángel Aguirre ha calificado de ‘‘hecho atípico’’ que los normalistas hayan viajado a Iguala a botear y a tomar los autobuses que necesitaban para acudir a la marcha del 2 de octubre en la ciudad de México. En entrevista con Carmen Aristegui, Aguirre dijo: ‘‘Se habla de que a la esposa de Abarca le causó malestar la presencia de un grupo de jóvenes en la central de autobuses… Posiblemente ella o su esposo ordenaron a la policía acudir sin protocolo a atacar a los normalistas’’.
Pero ‘‘no es la única vez que hemos ido a Iguala por autobuses’’, responde uno de los jóvenes y explica que lo hicieron ‘‘para no afectar más a la ciudad’’ (Chilpancingo, donde un amplio sector de la población rechaza sus métodos).
Sabedores de esa animadversión, hace unos días recorrieron los alrededores del mercado de la capital guerrerense escobas en mano. ‘‘Los medios no sacan las cosas buenas que hacemos. Sólo se fijan cuando tomamos los camiones; no los robamos, porque se le paga al chofer y se le da de comer. Pero nada dicen cuando los compañeros van a bailar o cuando la rondalla va a cantar’’.
Los familiares de los muchachos desaparecidos están agotados. La mayoría no quiere ya ni hablar con los medios de comunicación. Participan en algún taller que les ofrece la ONG Fundar, rezan, pasan horas bajo la cancha techada, que es el centro de reuniones en la normal, el lugar donde comen, reciben informes, oran y, sobre todo, esperan.
Hoy, una parte se fue a la Basílica de Guadalupe y otra, acompañada por maestros de Oaxaca y Chiapas, caminó por las calles de Tixtla, que hace poco más de un año estaban bajo el agua. A pesar de la lluvia que trae la tormenta Trudy, los normalistas son acompañados por varios cientos de tixtlecos, algo natural, pues buena parte de los alumnos de Ayotzinapa son originarios de esta ciudad ‘‘magisterial por excelencia’’.
La marcha recorre la ciudad, hace una parada en un templo y se dirige a la escuela normal con la gente armada de globos blancos, carteles y gritos: ‘‘¡Aguirre Rivero, te quedó grande Guerrero!’’ y ‘‘¡Cuidado con Guerrero, estado guerrillero!’’ Madres y padres de los desaparecidos no han parado desde el domingo 28 de septiembre, cuando fueron a Iguala a buscar a sus hijos.
‘‘Quesque nos iban cuidando los (policías) estatales, pero desde el principio hubo gente que nos seguía y nos tomaba fotos. Quisimos agarrar a uno, pero fue y se metió al cuartel militar’’, cuenta uno de los jóvenes entrevistados. En esas búsquedas, sigue el joven, los policías estatales ‘‘querían que los padres de familia fueran por delante, y eso era muy peligroso para ellos’’.
Aun así, el viernes 10 de octubre familiares y alumnos pretendieron seguir una pista por cuenta propia, tras recibir informes de que en un templo abandonado de la comunidad de Acaquila, municipio de Huitzuco de los Figueroa, podrían estar los muchachos.
‘‘Supimos que gente en motos llevaba comida a ese cerro, pero no pudimos llegar. Nos acompañaban los comunitarios de la Upoeg, pero sin armas. ¿Qué íbamos a hacer?”
Con un bebé en brazos, el padre de uno de los desaparecidos pide comprensión. ‘‘Tenemos que descansar, no hemos comido’’. Pero aun así, sin preguntas de por medio, comienza a hablar de las detenciones que ha hecho el gobierno de policías, jefes y sicarios del cártel Guerreros Unidos: ‘‘Podrá agarrar millones (de delincuentes), pero el gobierno no soluciona nada’’.
Mientras el padre de familia habla, el guerrerazo (hermano del michoacanazo calderonista) va cobrando forma con la intervención federal extendida a los municipios de Buenavista, Taxco y Arcelia, que se suman a Iguala y Cocula.
‘‘El gobierno encubre, saben quiénes son los que los tienen. Y los otros ahí están, cruzados de brazos, burlándose de nosotros’’, lamenta el hombre mientras acaricia al bebé.
Para los estudiantes, no hay nada ‘‘fortuito’’ en el ataque que sufrieron. ‘‘En verdad no quieren que esta normal siga viva. No la quieren porque es de pobres. Y el gobierno quiere pegar aquí, porque así las demás no opondrían resistencia’’, dice uno. ‘‘Buscan intimidar a los futuros aspirantes’’, completa el otro.
La marcha avanza por unos minutos sobre la carretera Tixtla-Chilpancingo y agarra la desviación que conduce a la normal, un camino lodoso, sin pavimentar. La escuela lleva el nombre de su fundador, pues fue Raúl Isidro Burgos (normalista, pionero de las misiones culturales y poeta) quien en 1931 levantó el edificio alrededor del cual se construyeron los talleres, las aulas, los dormitorios.
‘‘Gobierno y narcotraficantes vienen siendo lo mismo’’
Al fondo, después de pasar los patios donde los normalistas han estacionado vehículos ‘‘expropiados’’ (de reparto de leche y otros productos), están las parcelas, los corrales y las porquerizas. Además de maíz, tienen sembradas flores para el Día de Muertos, cempasúchil y terciopelo. ‘‘¡Pueblo, despierta, la muerte está en tu puerta!’’, ha sido una de las consignas más repetidas.
En el salón pobrísimo donde hablan, los jóvenes estudiantes reconocen la solidaridad que ha despertado la desaparición de sus compañeros. Piden que nadie se canse: ‘‘Donde quiera que estén, les pedimos que hagan una marcha, una protesta, que enciendan una veladora por los compañeros caídos’’.
Con una serenidad que conmueve, uno de ellos termina: ‘‘Si son capaces de sentir el mismo dolor que sentimos, los consideraremos hermanos. Hermanos que comprenden nuestra lucha y que comprenden que, en México, gobierno y narcotraficantes vienen siendo lo mismo’’.

18.10.14

Análisis colectivo sobre la industria minera en México

El Centro Comunitario del Colectivo Acción Directa Autogestiva - ADA invita al análisis colectivo sobre la industria minera en México, que se llevara acabo el lunes 21 de octubre en las instalaciones del Centro Comunitario, ubicado en el Estado de Puebla. Discutiendo en las siguientes vertientes:

-> Disputa de los territorios y conflictividad socio-ambiental
-> La minería y las mineras en México
->Pueblos en resistencia la Sierra Norte de Puebla
-> Ubicación geográfica de las concesiones mineras vigentes, liberación
de datos de la Secretaría de Economía
-> Mapeo comunitario
"Un punto y una linea en el territorio" 

17.10.14

(Oaxaca) Pronunciamiento sobre Ayotzinapa de estudiantes de la UABJO

A las y los estudiantes
A los pueblos de México y del mundo
A la sociedad civil

Queremos expresarles nuestra más profunda indignación ante el más reciente acto de terrorismo de Estado, dirigido contra los estudiantes de la Escuela Normal Rural “Isidro Burgos” de Ayotzinapa. Condenamos, el ataque armado por parte de la Policía Municipal de Iguala y  paramilitares, del que fueron víctimas los compañeros normalistas la noche del 26 de septiembre, en donde fueron asesinados con saña 3 estudiantes, 3 civiles y resultaron heridas 20 personas. Manifestamos nuestro dolor y rabia ya que después del ataque desaparecieron 43 estudiantes, en su mayoría jóvenes de 19 y 20 años de edad, quienes fueron secuestrados en camionetas de la Policía Municipal y cuyo paradero se desconoce hasta el día de hoy.
Es evidente que este último ataque forma parte de la continua guerra de exterminio que se reposiciona frente a las Escuelas Normales Rurales del país desde el año 2000, en donde el Estado ha tomado como única opción el reprimir con violencia las manifestaciones de los normalistas, como ejemplo, podemos mencionar la muerte de tres normalistas después de un ataque de la Policía Federal y la Policía de las Fuerzas Federales el 13 de diciembre del  año 2011.
Compañeras y compañeros, debemos observar la realidad de bajezas e inmundicias sociales que se están construyendo desde el Estado. Esta acción armada no es un acto aislado. No es sólo el crimen de un Presidente Municipal o un Gobernador,  es una clara estrategia de terror aplicada en todo el país, en donde nos han naturalizado ante la violencia, y nos han vuelto intolerantes a la manifestación, criminalizando así nuestro derecho a la protesta. Es, un proceso manchado de sufrimiento y sangre desde antaño en contra de jóvenes, mujeres, e indígenas, que han marchado, gritado consignas y agitado pancartas por un mundo mejor. No olvidamos, los crímenes de Tlatelolco, el Halconazo, Aguas Blancas, Acteal, Atenco y Ayotzinapa. No olvidamos, la injusticia y la omisión del Estado para atender otros casos como el de la Guardería ABC. Exigimos un alto a la desaparición forzada, por las madres y padres de los estudiantes de Ayotzinapa, por las madres de desaparecidas en Ciudad Juárez, por la Caravana de madres Centroamericanas.
 No podemos dejar que nos invada el miedo, es la rabia la que nos debe dar fuerza para luchar, por ello nos pronunciamos en contra de la ola de crímenes organizados por el Estado. 
Nos es evidente que no se trata de una estrategia de terror únicamente contra las y los estudiantes quienes han mantenido su  lucha por una mejor educación, y quienes además han mantenido una posición muy clara en contra de las reformas estructurales emprendidas desde el Gobierno Federal, sino también  una estrategia de terror contra las mujeres, expresada en altas tasas de feminicidios, una estrategia contra los pueblos indígenas expresada en el despojo y desplazamiento forzado de sus territorios y en las que está presente la acción cómplice de la prensa comercial  que desinforma y viola de manera grotesca el derecho a la información.
De esta manera, las y los estudiantes de Ciencias Sociales de la UABJO nos  sumamos a la exigencia de justicia y a las voces que exigen el cese la impunidad de quienes hostigan y atacan al pueblo de México. Nos sumamos a las voces que hacen las comunidades indígenas, los campesinos, mujeres, maestros, homosexuales, lesbianas, transgéneros, los excluidos, etc.

Asimismo, hacemos un llamado urgente a las y los jóvenes, a las madres y padres de familia, a que se informen y movilicen y que no permitan que el futuro se cimente sobre la desigualdad, la injusticia y la impunidad; a las y los estudiantes de nuestra universidad y al resto de las universidades de nuestro estado; a la sociedad civil indignada y  todas las personas de buen corazón a  que no tengan miedo a pronunciarse y organizarse para realizar acciones de solidaridad y compañerismo según los modos y tiempos de cada quien. Manifestarnos es nuestro derecho; cambiar el mundo para las futuras generaciones nuestra obligación. No permitamos que nos sigan matando.
Nosotras y nosotros como estudiantes nos estamos organizando para refrendar nuestro compromiso con los compañeros normalistas,  sumándonos a las acciones que se están emprendiendo en otros puntos a nivel nacional. Sólo por nuestro amor a nuestras hermanas y hermanos desesperados debemos conservar la esperanza.
¿Si fueran tus hijos, tus sobrinos, tus amigos y los asesinaran o desaparecieran injustamente, no querrías que la gente te respaldara, no quisieras justicia?

¡ALTO A LA CRIMINALIZACIÓN DE LA PROTESTA!
¡ALTO AL TERRORISMO DE ESTADO!
¡ALTO A LA DESAPARICIÓN FORZADA!
¡APOYO TOTAL A LAS NORMALES RURALES!

Atentamente:

Estudiantes de la Licenciatura en Ciencias Sociales  de la Universidad Autónoma “Benito Juárez” de Oaxaca.

10.10.14

Testimonios de dolor y esperanza en Gaza: No vamos a abandonar esta tierra



La joven palestina maestra de francés que nació en Argelia, pero decidió radicarse en Gaza; el albañil que lucha por recuperar la movilidad de las piernas tras un bombardeo; el muchacho cuya boda se frustró porque perdió su vivienda tras ataques israelíes; el traductor de árabe a español que acogió a 40 parientes que perdieron su hogar durante la última guerra.

Todas esas historias tienen algo en común: están marcadas por la devastación de sus poblados y por la pérdida de algún familiar, amigo o conocido, pero también por el arraigo a su tierra, por el coraje de resistir cualquier agresión para ver algún día a Palestina reconocida como un Estado, “libre del asedio de Israel”, según sus palabras.
Sus voces pretenden dibujar el panorama de la vida en la Franja de Gaza después de la guerra. El panorama de la muerte tras 50 días de conflicto se resume en 2.152 palestinos fallecidos, entre ellos 504 niños y 260 mujeres, así como 71 israelíes muertos, 66 de ellos soldados, según cifras hasta el 24 de septiembre de la Agencia de las Naciones Unidas para los Refugiados Palestinos (UNRWA, por sus siglas en inglés).
“A pesar de que yo podía salir porque tengo una residencia fijada en España, no lo hice. Tenía un viaje programado, pero lo cancelé y dije: ‘voy a estar con mi gente. Si sobrevivimos, sobrevivimos todos, si morimos, morimos todos’, pero yo quería estar con mi pueblo porque esta es mi patria”, dice Sofián El-Astal, profesor de la Universidad de El-Azhar, quien ayudó con la traducción a la delegación ecuatoriana que llegó a Gaza para llevar ayuda huminataria.
Desde su casa en las afueras de la ciudad y en perfecto español, este hombre cuenta que recibió en su casa “a 40 personas a lo largo de la guerra. Compartimos todo, el pan, el agua, todo”.
“Maten lo que quieran, hagan lo que quieran, esta es nuestra tierra, no vamos a abandonar esta tierra y algún día si no podemos ver a Palestina como un Estado con autodeterminación, lo verán nuestros hijos, nuestros nietos, nuestros bisnietos”, señala.
La guerra entre árabes y judíos empezó en 1947 cuando la ONU aprobó un plan para dividir la Palestina histórica, bajo administración británica en ese momento, en dos estados. Desde entonces, el territorio israelí se ha ido expandiendo y el palestino reduciendo.
Mientras recorremos polvorientas calles sin ninguna casa en pie, Nabila Kilani trata de recrear lo que había en un lugar y en otro donde ahora solo se ven escombros. Esta voluntaria de la Media Luna Roja Palestina, de 32 años, enseña francés en una escuela. Nació en Argelia donde podía quedarse, pero decidió volver a la patria de sus padres y no piensa irse a pesar de haber experimentado episodios tan dolorosos como un funeral masivo de 50 niños. ¿A veces no sienten que el mundo los abandonó?, le pregunto. “Sí”, me dice y continúa: “El mundo siempre se acuerda de nosotros en medio del conflicto, nunca antes ni después”, por eso confiesa que le contenta tanto que gente de tan lejos, como la delegación ecuatoriana, llegue hasta su país.
Y tratando de abarcar pedazos de cotidianidad para que los extranjeros seamos mucho más que testigos de ruinas, nos lleva a oler especias tradicionales con las que elaboran delicios platos, entona canciones en árabe mientras cruzamos una playa frente al mar Meditarráneo, traduce al inglés las palabras de desconocidos que se acercan a recibirnos en un barrio devastado, acomoda pañuelos al estilo árabe para cubrir las cabezas de las mujeres de la delegación.
A kilómetros de la ciudad de Gaza, en el poblado de Juzzah que ni siquiera aparece en los mapas, Ramsey Abu Reda cambió su casa por una jaima (tienda de campaña), un lugar para dormir armado con palos, telas, una alfombra y una cama. La pequeña aldea, como muchas otras aledañas, fue atacada con misiles y artillería pesada. Luego entraron tanques israelíes que no dejaron ningún edificio habitable.
Ramsey, de 24 años, usa ahora muletas para caminar. ”Habíamos salido de nuestras casas dos semanas antes, dijeron que había tregua, era un viernes, como dijeron que había tregua volvimos a nuestras casas y justo antes de llegar a mi casa, a 200 metros dispararon contra mí las fuerzas especiales (de Israel)”, cuenta.
“Fue una destrucción del hueso del fémur”, dice. “Estuve a punto de casarme el 4 de octubre, preparé mi casa para la boda”. Ahora la casa está en ruinas y aprovecha la presencia de las autoridades ecuatorianas y palestinas para reclamar: “nadie se interesó por mí, espero que alguien se ocupe de mi caso”.
Según datos de las Naciones Unidas, el último conflicto entre israelíes y palestinos en la Franja de Gaza dejó además 475.000 personas desplazadas, 793 edificios y 231 escuelas afectadas. Casi 280.000 personas están albergadas en 83 escuelas bajo gestión de la ONU, “una cifra sin precedentes”, reconoce la misma organización.
Y como si fuera una ironía del destino, Hamad Abujar, cuyo apellido significa ‘el padre de la guerra’ es una de las víctimas de la guerra. Este albañil estaba en uno de los colegios de la ONU cuando los israelíes lanzaron un misil, después de eso “no sentía la parte inferior de las piernas”, relata desde una de las camas del hospital Al Amal de la ciudad de Khan Younis. La tregua inició hace casi un mes y medio y Abujar sigue internado. Su mujer está embarazada de su cuarto hijo y solo anhela recuperarse. Su condición no le quita la sonrisa y cuando nos vamos sigue viendo el partido de fútbol de dos equipos egipcios que empatan 0-0.